取名是按八字還是按五格 三才五格在線取名
命名作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著父母對孩子的美好期望和深切的祝福。在具體的命名實踐中，有兩個主流的理論體系：八字命理學和五格數(shù)學。兩者都聲稱可以給名字一個吉祥的意義，改善命運，但其理論基礎和應用方法非常不同，因此引起了長期的爭論：名字應該以八個字為準，還是五個字為準？
一、八字命理:追溯命格，補偏補弊
八字命理，又稱四柱命理，起源于中國古代陰陽五行理論。它以人的出生日期為基礎，轉化為天干地支的八個字，形成一個命盤。通過分析命盤中五行的強弱和克制關系，推斷人的先天命運軌跡、性格特征和未來命運。
以八字命理命名為基礎，其核心理念是“補偏救弊，平衡五行”。 具體做法如下：
分析命盤，找出喜用神： 詳細分析八字命盤，找出對命主有利的五行，即“喜用神”。 喜用神是命格中最需要的，也是能起到調和、幫助作用的五行。
選擇五行屬相的字： 根據(jù)喜用神的五行屬性，在漢字中選擇相應屬性的詞。比如喜用神為木，選擇屬于木的五行字，比如“林”、“森”、“柳”等。
調和五行，避免沖突： 命名時要避免選擇與命盤中忌神相沖克的五行屬性字。 比如命格中火旺，忌水，則不宜選擇屬于水的五行字，以免火水相克，造成不良影響。
考慮音形的意義，賦予美好的寓意： 除五行屬性外，還要兼顧字的音、形、義，選擇寓意吉祥、發(fā)音悅耳、字形美觀的字，力求內外兼修，達到最佳效果。
八字命名的優(yōu)點在于其深入的命理分析，能夠準確地發(fā)現(xiàn)命格的缺點，并用名字來彌補。 它強調名字與命格的密切聯(lián)系，認為一個好的名字可以幫助命格，改善運氣。 八字命名的復雜性也很明顯，需要有深厚的命理學知識和豐富的實踐經(jīng)驗，才能做出準確的判斷和選擇。
二、五格數(shù)理：數(shù)字吉兇，結構平衡
五格數(shù)學，又稱名學，是近代興起的一種命名方法。它以《易經(jīng)》為理論基礎，計算漢字的筆畫數(shù)，賦予不同的數(shù)字吉兇意義。 五格數(shù)學將名稱分為五個部分：天格、人格、地格、外格、總格，分別代表祖先、自我、家庭、社會、整體運勢等不同方面。
五格命名的核心理念是“數(shù)字吉兇，結構平衡”。 具體做法如下：
計算筆畫數(shù)，確定五格： 天格、人格、地格、外格、總格按漢字筆畫數(shù)計算。
查閱數(shù)理吉兇，選擇吉數(shù)： 查閱五格數(shù)學的吉兇表，選擇具有吉祥意義的數(shù)字。 常見的吉數(shù)有1、3、5、6、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81等。
五格相生，避免相克： 在選擇數(shù)字時，盡量使五格相生相合，避免相克相沖。 例如，人格生天格、地格生人格、總格生人格等，都是吉利的結合。
三才配置，注重平衡： 五格數(shù)學還強調三才配置，即天格、人格、地格之間的五行關系。 三才配置好可以帶來事業(yè)順利、家庭幸福、身心健康。
五格命名的優(yōu)點是簡單易懂，操作性強。 只要掌握了基本的筆畫計算方法和數(shù)學吉兇表，就可以命名。 五格數(shù)學還強調名字的結構平衡，認為好名字能帶來運勢的平衡和發(fā)展。 五格命名也有一些局限性。它忽視了八字命理的先天因素。僅僅依靠數(shù)字的好運和厄運來判斷名字的優(yōu)缺點似乎過于片面和機械。
三、哪個好哪個壞？兼顧與融合？
八字命理和五格數(shù)理各有優(yōu)缺點，也各有側重點。 八字命理注重命格的分析和補偏，強調名字與命格的密切聯(lián)系； 五格數(shù)學注重數(shù)字的吉兇與結構的平衡，強調名字的整體運勢。
那么，在命名實踐中，應該優(yōu)先考慮哪種理論呢？ 作者的觀點是：兼顧與融合，取長補短。
以八字為基礎： 八字命理學是命名的基礎，它能揭示人的先天命運軌跡，發(fā)現(xiàn)命格中的不足。 命名時，首先要以八字命理為基礎，分析命格的喜用神，確定五行屬性，從而選擇合適的詞。
輔以五格： 五格數(shù)學可作為八字命名的輔助手段，用于檢驗名字的整體運勢。 在選擇單詞時，可以參考五格數(shù)學的吉兇表，盡量選擇吉祥的數(shù)字，并注意五格之間的相互結合。
音形意義并重： 無論采用哪種理論，都要兼顧字的音、形、義。 選擇寓意吉祥、發(fā)音悅耳、字形美觀的字，力求內外兼修，達到最佳效果。
命名是一個復雜的項目，需要綜合考慮各種因素。 在實踐中，我們應該以八字命理學為基礎，輔以五格數(shù)理學，同等重視聲音和意義，為孩子取一個好名字，既符合命理學，又意味著吉祥，寄托父母的良好期望，幫助孩子健康成長。 避免片面追求單一理論，陷入“唯八字論”或“唯五格論”的誤區(qū)。 只有將兩種理論融為一體，才能真正實現(xiàn)命名之道的精髓。