工業(yè)經(jīng)濟(jì)方面相關(guān)名詞解釋 工業(yè)經(jīng)濟(jì)調(diào)研課題題目
GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值):在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)在本國(guó)領(lǐng)土上生產(chǎn)的各種最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值。
GNP(國(guó)民生產(chǎn)總值):一個(gè)國(guó)家的居民在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)生產(chǎn)的各種最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值。
NI(國(guó)民收入):這里的國(guó)民收入是狹義的國(guó)民收入，是指一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)用于生產(chǎn)產(chǎn)品和提供勞務(wù)的各種生產(chǎn)要素所獲得的報(bào)酬(收入)的總和。
宏觀經(jīng)濟(jì)理論包括：國(guó)民收入決定理論、消費(fèi)函數(shù)理論、投資理論、貨幣理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的概述
經(jīng)濟(jì)區(qū)域是按人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布規(guī)律劃分的，具有均質(zhì)性和集聚性，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基本完整，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)揮特定作用的地域單元。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的空間系統(tǒng)，是經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)部社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系或聯(lián)系的總和，是經(jīng)濟(jì)區(qū)域的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)：是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在一定自然區(qū)域或行政區(qū)域中變化或運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其作用、機(jī)制的科學(xué)。是經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。
1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，研究國(guó)內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化、空間組織及其相互關(guān)系的綜合性應(yīng)用科學(xué)。
2、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和揭示區(qū)域與經(jīng)濟(jì)相互作用規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。主要研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)力的空間分布及發(fā)展規(guī)律，探索促進(jìn)特定區(qū)域而不是某一企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的途徑和措施，以及如何在發(fā)揮各地區(qū)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置和提高區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)效益，為政府的公共決策提供理論依據(jù)和科學(xué)指導(dǎo)。
3、具體分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的規(guī)律性問(wèn)題(包括區(qū)域特征分析,目標(biāo)系吮與政策、手段,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn),人口增長(zhǎng)與移動(dòng),城市建設(shè)與布局,區(qū)域國(guó)土規(guī)劃,區(qū)域聯(lián)合與區(qū)際利益的協(xié)調(diào),區(qū)域比例關(guān)系。學(xué)科主要研究方向包括：城市化與城市經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、空間結(jié)構(gòu)理論、區(qū)域生產(chǎn)力布局、資源合理開(kāi)發(fā)利用、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、區(qū)帶規(guī)劃及管理、區(qū)域投融資等。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景
區(qū)域就是一定的地理空間。區(qū)域內(nèi)的自然資源狀況、人口分布狀況、交通狀況、教育水平、技術(shù)水平、工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平、消費(fèi)水平、政治制度等等，對(duì)于該區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)過(guò)程的影響極大。如何使一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到整體最優(yōu)效果呢？區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。
它的形成和發(fā)展最早源于1826年德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜能提出的農(nóng)業(yè)區(qū)位論，至今已有近180年的歷史。然而，作為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的科學(xué)，它大體形成于20世紀(jì)50年代。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著區(qū)位研究由微觀向宏觀領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，以及各國(guó)政府為解決區(qū)域問(wèn)題而加強(qiáng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)，大規(guī)模開(kāi)展各種區(qū)域規(guī)劃工作，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了迅速的發(fā)展。最初興起于西方國(guó)家，東歐和原蘇聯(lián)在60年也掀起了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱潮。我國(guó)則直到80年代后才開(kāi)始這方面的工作。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)密切聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科。它一方面對(duì)區(qū)域的自然資源和自然條件進(jìn)行經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素進(jìn)行分析，更主要的是制定區(qū)域發(fā)展綱要提出科學(xué)的依據(jù)，并為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建立起計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景有三個(gè)方面：
（1）經(jīng)濟(jì)背景，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是地域分工不斷深化，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，如日本的表、里差異，美國(guó)的東北部同西部和南部的差異，英國(guó)的英格蘭與蘇格蘭、北愛(ài)爾蘭的差異以及蘇聯(lián)的東、西差異等；二是區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的顯露，如美國(guó)的田納西河流域，1933年人均收入只有168美元，不及全國(guó)平均收入的一半，英國(guó)英格蘭的西北部、東北部和蘇格蘭失業(yè)率超過(guò)25%，威爾士失業(yè)率超過(guò)36%，而倫敦和東南英格蘭的失業(yè)率不到14%。
（2）政治背景，在西方資本主義發(fā)展到了國(guó)家壟斷資本主義階段，政府的經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng)，政府有能力干預(yù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在東方，社會(huì)主義制度誕生，一方面，社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，政府是配置資源的主體，政府可以在區(qū)域之間配置資源，另一方面，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)要求有計(jì)劃按比例地發(fā)展，包括區(qū)域之間。
（3）科技背景，第三次科技革命，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和手段更先進(jìn)，與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科明顯不同。
正是在上述三個(gè)背景下，形成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué):研究對(duì)象、主要觀點(diǎn)、代表人物
前關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象尚未形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，具有代表性的觀點(diǎn)主要有：
（1）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究特定地理范圍的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它與一般經(jīng)濟(jì)學(xué)并無(wú)什么差別，只是其研究范圍是區(qū)域而不是國(guó)家，持此種觀點(diǎn)的多為初學(xué)者。
（2）研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地理分布和空間組織規(guī)律，所以又將其稱為空間經(jīng)濟(jì)學(xué)，持這種觀點(diǎn)的代表人物有諾斯、里查森、胡佛等。
（3）研究區(qū)域的主要問(wèn)題，持這種觀點(diǎn)的代表人物有諾斯、里查森、胡佛等艾薩德(被譽(yù)為西方區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人)、周起業(yè)和劉再興等。
（4）研究區(qū)際差異和聯(lián)系，持此種觀點(diǎn)的代表人物主要是杜貝。
（5）研究區(qū)域與經(jīng)濟(jì)相互作用規(guī)律和相互關(guān)系，持此種觀點(diǎn)的代表人物是張敦富。
（6）從宏觀角度研究國(guó)內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其相關(guān)關(guān)系的決策性科學(xué)，持此種觀點(diǎn)的主要代表人物有陳棟生、李京文、郝壽義和安虎森等。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容及主要著作
研究的主要范疇包括：區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論、生產(chǎn)力布局理論、生產(chǎn)力布局的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制、新地域的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃等。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)50年代在宏觀區(qū)位論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科。早期有屠能的《孤立國(guó)》（1850），韋伯的《工業(yè)區(qū)位論》（1909）等代表著作。1978年，前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家涅克拉索夫的著作《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》出版后，標(biāo)志著這門(mén)學(xué)科發(fā)展到一個(gè)新水平。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)還未形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，目前，主有三種觀點(diǎn)：
（1）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科，與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)一起構(gòu)成中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；
（2）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)為地理學(xué)的分支學(xué)科；
（3）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)為交叉學(xué)科，為經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)的交叉學(xué)科。
⑴主要原因/政治前提：資產(chǎn)階級(jí)在英國(guó)的統(tǒng)治日益加強(qiáng)；⑵英國(guó)通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)，聚集了大量勞動(dòng)力，同時(shí)也擴(kuò)大了英國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；⑶多年的海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張，為英國(guó)積累原始資本和提供了廣闊的原料地和市場(chǎng)，⑷先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)（這是后來(lái)的法國(guó)，德國(guó)等國(guó)都無(wú)法相比的）⑸隨著市場(chǎng)需求的增大，手工生產(chǎn)已無(wú)法滿足需求。于是，一場(chǎng)機(jī)器生產(chǎn)革命必然爆發(fā)。工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求所決定的：
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)，是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性、開(kāi)放性等一般特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種有效形式。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是按等價(jià)原則進(jìn)行交換的經(jīng)濟(jì)。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料私有制下的社會(huì)分工體制。每個(gè)人都按照自己的利益采取行動(dòng)，但每個(gè)人的行動(dòng)都致力于滿足他人的需要以及他自己的需要。每個(gè)行動(dòng)的人都服務(wù)同胞，并接受同胞的服務(wù)。每個(gè)人都既是手段，又是目的，對(duì)于他本人來(lái)說(shuō)是最終目的，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)是他們實(shí)現(xiàn)各自目的手段。
這個(gè)系統(tǒng)由市場(chǎng)導(dǎo)航。市場(chǎng)指揮個(gè)人行動(dòng)，去盡力滿足同胞的需要。在市場(chǎng)的運(yùn)行中，沒(méi)有強(qiáng)制。國(guó)家，作為社會(huì)強(qiáng)制工具，并不妨礙市場(chǎng)和受市場(chǎng)指揮的公民行為。國(guó)家力量的使用只是為了保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在和平穩(wěn)發(fā)揮作用。它保護(hù)個(gè)人生命、健康和財(cái)產(chǎn)免受?chē)?guó)內(nèi)歹徒和外敵的搶奪和欺詐。因此，國(guó)家創(chuàng)造和保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)安全運(yùn)行的環(huán)境。馬克思主義的“無(wú)政府主義生產(chǎn)”的口號(hào)，貼切地刻畫(huà)了這一社會(huì)結(jié)構(gòu)。這是一個(gè)不受獨(dú)裁者指揮的經(jīng)濟(jì)體制，沒(méi)有一個(gè)生產(chǎn)沙皇給每個(gè)人指派任務(wù)，并強(qiáng)迫他遵守命令。每個(gè)人都是自由的。沒(méi)有人從屬于一個(gè)暴君。出于自愿，個(gè)人使自己溶入這個(gè)合作體系。市場(chǎng)指揮他，向他展示以什么方式能夠最大限度地促進(jìn)他自己的福利和他人的福利。市場(chǎng)是至高無(wú)上的。市場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二地整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)井然有序，并賦予它意義。
市場(chǎng)不是一個(gè)地點(diǎn)、一件物品或一個(gè)集體。市場(chǎng)是一個(gè)過(guò)程。開(kāi)動(dòng)這個(gè)過(guò)程是參與分工合作的各種各樣的個(gè)人行動(dòng)的相互影響。決定市場(chǎng)狀態(tài)，并使其不斷變化的力量，是這些人的價(jià)值判斷和這些價(jià)值判斷指導(dǎo)的行動(dòng)。在任何時(shí)刻，市場(chǎng)狀態(tài)都表現(xiàn)為價(jià)格結(jié)構(gòu)，即全部交換比率。這些交換比率是熱切的買(mǎi)賣(mài)者相互作用的結(jié)果。關(guān)于市場(chǎng)，沒(méi)有奇怪或神秘的事情。市場(chǎng)過(guò)程純屬是人的行動(dòng)的結(jié)果。每個(gè)市場(chǎng)現(xiàn)象都能用市場(chǎng)參與者一定的選擇來(lái)解釋。
市場(chǎng)過(guò)程是市場(chǎng)社會(huì)不同成員個(gè)人行為為了適應(yīng)互惠合作的要求而做出的調(diào)整。市場(chǎng)價(jià)格告訴生產(chǎn)者生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)和生產(chǎn)多少。市場(chǎng)即是個(gè)人活動(dòng)聚合處，又是個(gè)人行為向外輻射的中心。必須嚴(yán)格區(qū)別市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和第二種可想到的、但不現(xiàn)實(shí)的社會(huì)分工寫(xiě)作體制，即生產(chǎn)資料的社會(huì)或政府所有制。這第二個(gè)體制通常被稱為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或國(guó)家資本主義。通常所說(shuō)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或資本主義與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是相互排斥的。這兩個(gè)體制的混合是不可能的，也是不可想象的。不存在混合經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的東西，即一個(gè)體制不可能一部分是資本主義，而另一部分是社會(huì)主義。要么生產(chǎn)受市場(chǎng)指揮，要么生產(chǎn)受沙皇或生產(chǎn)沙皇的一個(gè)委員會(huì)的指揮。
在一個(gè)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中，有些生產(chǎn)資料是國(guó)有和國(guó)營(yíng)的，即由政府或政府的一個(gè)代理機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)。這并不導(dǎo)致一個(gè)混合體制，即社會(huì)主義和資本主義的結(jié)合。國(guó)家和地方政府擁有和經(jīng)營(yíng)一些工廠，這個(gè)事實(shí)并不改變市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。國(guó)有和國(guó)營(yíng)企業(yè)也受市場(chǎng)統(tǒng)治。作為原材料、設(shè)備和勞動(dòng)的買(mǎi)者，以及產(chǎn)品和服務(wù)的賣(mài)者，它們也必須適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的安排。它們服從市場(chǎng)規(guī)律，從而依靠消費(fèi)者資助。它們必須追求利潤(rùn)，至少要避免虧損。政府可以利用公共資金來(lái)彌補(bǔ)其工廠或商店的虧損。但是，這既不消除，也沒(méi)有削弱市場(chǎng)的統(tǒng)治，只不過(guò)將其轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)部門(mén)。用于彌補(bǔ)虧損的手段必定來(lái)自征稅。但是，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，征稅會(huì)對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生影響，并影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。稅收最終落在誰(shuí)的身上，如何影響生產(chǎn)和消費(fèi)，由市場(chǎng)的運(yùn)行決定，而不是由征稅的政府決定。因此，決定這些國(guó)有企業(yè)運(yùn)營(yíng)的仍舊是市場(chǎng)，而不是政府機(jī)構(gòu)。
就人類(lèi)行為學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上說(shuō)，與市場(chǎng)的運(yùn)行有聯(lián)系的任何事情都不能被稱為社會(huì)主義的。社會(huì)主義者想象和界定的社會(huì)主義概念都意味著不存在生產(chǎn)要素市場(chǎng)和此類(lèi)要素的價(jià)格。個(gè)人工廠、商店和農(nóng)場(chǎng)的“社會(huì)主義化”—即它們由私有變成公有—是通過(guò)相繼的措施向社會(huì)主義過(guò)渡的一個(gè)方法，是邁向社會(huì)主義的一步，而其自身不是社會(huì)主義。（馬克思和正統(tǒng)馬克思主義者平平地否認(rèn)如此逐步走向社會(huì)主義的可能性。根據(jù)他們的學(xué)說(shuō)，資本主義的演變將在某一天達(dá)到這樣的地步，到了這一步，只需輕輕吹一口氣，資本主義就轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義了。）政府經(jīng)營(yíng)的企業(yè)和蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì),單就其在市場(chǎng)上買(mǎi)和賣(mài)這個(gè)事實(shí)來(lái)說(shuō)，聯(lián)系著資本主義體制。借助貨幣計(jì)算，它們自身見(jiàn)證了這一聯(lián)系。因此，他們利用著他們瘋狂地譴責(zé)的資本主義制度的思維方法。
貨幣經(jīng)濟(jì)核算是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維基礎(chǔ)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)核算，分工體制之內(nèi)的行動(dòng)不可能取得成功。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的核算是用貨幣價(jià)格進(jìn)行的核算。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的演變及其今天的運(yùn)行條件得益于能夠進(jìn)行這樣的核算。因?yàn)槟軌蚝怂?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)才是真實(shí)的。