陰陽風水的發(fā)明 尋龍風水儀器
陰陽風水是一個古老而神秘的學問，源自于古代中國人對宇宙與人類命運的呼喚。
古人認為，自然界萬物，并非是孤立的，而是交相影響，相互強化，在其作用下形成了宇宙宏觀和人類微觀的命運，人們可以通過了解并運用其中的規(guī)律，來改善自身和周圍環(huán)境。其實近現(xiàn)代的科學研究也發(fā)現(xiàn)了事物間的相互影響，證明了古人的智慧是有理論依據(jù)和科學根據(jù)的。
在陰陽風水中，有一種東西特別重要，那就是“氣場”。氣是一種無形的能量，是孕育萬物的根源。氣場是指存在于自然和人體之中的各種能量場，如地氣場、水氣場、人氣場等。
文化古跡中，常常會有許多與陰陽風水有關的符號和理論，其ancient的文化遺存是千姿百態(tài)而不可錯過的。
背景
據(jù)史書記載，陰陽風水的發(fā)明可以追溯到數(shù)千年前的中國古代，那時的祖先們生活在大自然中，對自然規(guī)律和環(huán)境變化有極其敏銳的觀察，在這種情況下就形成了一系列有關自然和人的學說，包括陰陽五行、風水八宅等。對于古人來說，“生命本身就是自然現(xiàn)象，人的行為和環(huán)境狀態(tài)可以影響自然的現(xiàn)象，進而影響人的命運”。
因此，古人像神經(jīng)切分一樣刨析、挖掘和豐富的陰陽風水學說，其貢獻是不容忽視的。
內(nèi)涵
陰陽本意是指相對應、相互依存；風水則是指地理環(huán)境中氣場的狀況、流動和變化，古代中國人認為陰陽二者可以相互轉(zhuǎn)化，造成生生不息的變化，也可以相克、相對抗而形成平衡。
在陰陽風水中，陰陽五行是最基本的概念，五行也稱作“五行相生相克”，是指木、火、土、金、水五種元素之間相互影響、相互克制、相互制約之間的關系。
比如，水生木，但也克土；火生土，但也克金，土生金，但也克木。五行之間的關系是一種相生相克的網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)，意義深遠，蘊涵著至關重要的陰陽辯證法。
流言
盡管陰陽風水有著豐富的理論和實踐，但也不乏一些流于迷信的權宜之計，例如其與鬼神、風水師等的關聯(lián)。
一些地方上，部分風水師因競爭而夸大其陰陽風水的作用，鼓動人民進行迷信宗教活動，等于弱化了人們的理性思維，浪費了有限的財政資源，而追求短期和片面的效果，卻會忽略其長期的影響，造成了一定的社會和文化問題。
陰陽風水本身雖然有其確確實實的量化規(guī)律和科學對象，但很多所謂陰陽風水師，只是根據(jù)天時地利人和的一些簡單考慮，吹噓自己的陰陽風水非常準確而做出評價。這種不科學、迷信的風險，很容易導致出現(xiàn)錯誤的決策，不切實際，在實踐中帶來悲劇性后果。
實踐
陰陽風水所應用的理論和工具，具有一定的實踐意義，這里一下數(shù)千年來的陰陽風水應用實踐。
一方面，在中國宏觀的城市規(guī)劃中，往往會將陰陽八宅和地圖相結(jié)合。其中，分南北兩個旺位，以適應不同的季節(jié)要求；分余氣和墓氣，以控制城市發(fā)展；分專業(yè)申報和融資監(jiān)管，以控制資金、行政過程、環(huán)境質(zhì)量等。
另一方面，在病房醫(yī)療系統(tǒng)中，也常常運用陰陽思想和陰陽風水進行床位的選擇和手術室的布置。比如，常常將手術室放置在床位的前方，以使術后患者更快地康復；將病房放在朝陽或者陽光充足的方向，以提高治療效果和環(huán)境衛(wèi)生。
在個人的日常生活中，也常常采用一些謀求陰陽平衡或者防止陰陽失衡的方法，比如不可挑起火災的做法，不可挑起地震的做法等，保證家庭和諧和人安康，也是陰陽風水的一種應用實踐。
雖然陰陽風水是一個源遠流長而又神秘的學問，但它并非空洞而有其所必要的核心學問和科學依據(jù)，如陰陽五行學說、地氣、水氣和人氣場的界定和分析，具有著確實的現(xiàn)代功用和實踐意義。
并且，當代人們對于陰陽風水的探究與學習可以為我們提供一種關于環(huán)境和人命運關系的全新思考視角，讓我們再次認識到人類、宇宙、自然之間密切關聯(lián)的真理，啟示我們在實踐正義與和諧時，必須牢牢掌握陰陽風水的原理和方法。
陰陽風水的發(fā)明和研究為我們提供了一種神秘但又有意味的視 角，能夠幫助我們更好的理解宇宙和生命之間的妙不可言的關聯(lián)，更好地認識我們的人類命運，和對其進行聰明的調(diào)遣。