商鋪財(cái)神 門店財(cái)神

請(qǐng)財(cái)神爺?shù)闹v究

人和

請(qǐng)財(cái)神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財(cái)神.信士應(yīng)該提供:自己的生辰八字打算經(jīng)營(yíng)的生意.如果是奉請(qǐng)?jiān)诩夜B(yǎng)的，提供家庭其他成員的生辰八字,如果是奉請(qǐng)?jiān)诮?jīng)營(yíng)場(chǎng)所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過(guò)批算后，方能確定，哪尊財(cái)神適合你。

地利

請(qǐng)財(cái)神的第二步，就是要選擇財(cái)神安放的位置。信士應(yīng)該提供:擬定安放財(cái)神的住宅或經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的平面圖.該場(chǎng)地內(nèi)家具、電器、擺設(shè)的安放示意圖.我們將結(jié)合你的實(shí)際情況，選定合適的安放地點(diǎn)。并指點(diǎn)以后應(yīng)用中的注意事項(xiàng)。

請(qǐng)財(cái)神爺有什么講究

天時(shí)

請(qǐng)財(cái)神的第三步，就是要選擇吉日良辰開(kāi)光及安神。根據(jù)信士的實(shí)際情況，挑選符合要求的日期與時(shí)間，安排神像的開(kāi)光儀式和安神儀式。由于本站財(cái)神像的法儀都在陜西終南山財(cái)神故里戶縣阿姑泉財(cái)神故里歡樂(lè)谷進(jìn)行，所以信士要考慮到路途運(yùn)輸上花費(fèi)的時(shí)間及自己的需求，早些奉請(qǐng)。如果在信士希望的時(shí)間段里沒(méi)有合適的日子，建議信士推遲到吉時(shí)。

開(kāi)光

請(qǐng)財(cái)神的第四步，就是要請(qǐng)專業(yè)人士開(kāi)光。無(wú)論是文財(cái)神還是武財(cái)神，如果你想請(qǐng)回家的財(cái)神真正靈驗(yàn)有力，添福進(jìn)財(cái)，那么必須要為財(cái)神開(kāi)光了。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開(kāi)光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒(méi)有功效。

裝藏

請(qǐng)財(cái)神的第五步，就是要請(qǐng)專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財(cái)帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來(lái)施行。裝藏是由有功行的法師在神像內(nèi)安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。

一般看來(lái)說(shuō)是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應(yīng)的符咒通過(guò)專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個(gè)人情況決定的，以便實(shí)現(xiàn)你請(qǐng)財(cái)神的需要。由于財(cái)神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執(zhí)行絕對(duì)不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。

安神

請(qǐng)財(cái)神的，就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗。前面的五步，可以說(shuō)只要你提供了信息，就由法師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來(lái)實(shí)現(xiàn)的。你將根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。

店鋪財(cái)神爺像擺放位置

店鋪財(cái)神爺像擺放位置，風(fēng)水關(guān)系到家庭的運(yùn)程同時(shí)也關(guān)系到個(gè)人財(cái)運(yùn)，很多人都想通過(guò)放什么擺件招財(cái)，當(dāng)然風(fēng)水也不可能完全相信的只能半信，我整理了店鋪財(cái)神爺像擺放位置相關(guān)信息。

店鋪財(cái)神爺像擺放位置1

1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置

供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門外，武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)?，如果通道被堵，武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候，可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神，因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。

2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置

滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

二、文財(cái)神和武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍

1、文財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍

擔(dān)任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人及當(dāng)兵、當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

2、武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍

武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)模褪峭鷽](méi)有固定收入，黃花梨時(shí)有時(shí)無(wú)的那種財(cái)，所以創(chuàng)業(yè)的、做小生意的、求中獎(jiǎng)的`等等應(yīng)該常供奉。

店鋪財(cái)神爺像擺放位置2

關(guān)公財(cái)神爺擺放在什么位置的風(fēng)水好？

想要關(guān)公財(cái)神爺擺放的位置好，那么，首先我們的財(cái)神爺一定是需要選擇正確的。

我們的財(cái)神爺關(guān)公其實(shí)也是有分為兩種的，一位就是黑口黑面趙公明，還有一位是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。趙公明是降妖伏魔的，招財(cái)利市，可以把這財(cái)神擺放在店鋪里面，一般是北方店鋪喜歡擺放趙公明。在南方地區(qū)的店鋪中，大多擺放關(guān)公，招財(cái)進(jìn)寶，可以避邪。

當(dāng)然了，如果說(shuō)我們是需要擺放財(cái)神爺?shù)?，那么，建議是需要面向屋外的。擺放財(cái)神爺其實(shí)就文武財(cái)神來(lái)說(shuō)不一樣的，擺放文財(cái)神爺是要面向屋內(nèi)，這樣才能真正的把財(cái)運(yùn)給招到家中。要是武財(cái)神爺擺放，就應(yīng)該是面向屋外。武財(cái)神爺是很威風(fēng)凜凜的，面向屋外是可以招財(cái)入屋，還可以鎮(zhèn)守門戶，不讓邪物入侵就是保護(hù)家宅平安。

關(guān)公像擺放的過(guò)低好不好？

不好的，如果說(shuō)關(guān)公像擺放的過(guò)低的風(fēng)水是非常的不好的。通常來(lái)說(shuō)關(guān)公像的擺放高度應(yīng)該在正常人的胸部以上。如果關(guān)公像位置擺放過(guò)低，便體現(xiàn)不出關(guān)公地位的高人一等，難以表達(dá)家庭成員對(duì)于關(guān)公的敬仰和恭敬。其次位置過(guò)低除了平日祭拜，幾乎都是在俯視關(guān)公，是對(duì)關(guān)公的不尊重，關(guān)公又如何保佑你凡事一帆風(fēng)順呢。

店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置

店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置。風(fēng)水是有非常多講究的，店鋪里面放財(cái)神需要擺在正確的位置，這樣才有招財(cái)?shù)淖饔?。接下?lái)就由我?guī)Т蠹以敿?xì)的店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置的相關(guān)內(nèi)容。

店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置1

北為陰，南為陽(yáng)，山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風(fēng)。神桌應(yīng)向大門，因?yàn)榇笮R宇道觀，所有神像均是面向大門，此方位為吉位。

但財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神、邪財(cái)神。文財(cái)神應(yīng)該擺放面向屋內(nèi)，是為進(jìn)財(cái)，按分水說(shuō)，武財(cái)神應(yīng)該面對(duì)大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。

邪財(cái)神應(yīng)在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、黃仙、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)立即發(fā)生。

除了擺放之外，財(cái)神的貢品記得最好是選擇水果，經(jīng)常更換，每個(gè)月重要的那幾個(gè)日子都要定期的上香，這樣財(cái)神爺才會(huì)帶給你財(cái)運(yùn)。

而且還要是天然香才好，反之是一些劣質(zhì)或者化學(xué)香，就會(huì)觸犯財(cái)神爺，得不到庇佑的還有，想要吉上加吉，自己身上也可以同時(shí)佩戴招財(cái)?shù)鯄?，這可以同時(shí)在無(wú)相銅爐定的。

店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置2

財(cái)神爺擺放位置禁忌

1、家里財(cái)神爺擺放位置

在財(cái)神爺之中分為文財(cái)神和武財(cái)神，當(dāng)然其擺放位置也是各不相同，而且不同的情況，選擇的財(cái)神也是不一樣的。

商鋪財(cái)神爺圖片

2、文財(cái)神爺擺放位置

在風(fēng)水學(xué)術(shù)中，文財(cái)神爺?shù)臄[放位置在大門兩側(cè)之處，不可正對(duì)著大門，如果想要更好的測(cè)出文財(cái)神爺擺放位置，其方法就需要根據(jù)家居中每天的財(cái)位變化來(lái)看，當(dāng)然這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活之中很難做到，需要請(qǐng)專業(yè)的風(fēng)水大師來(lái)判斷。

3、武財(cái)神爺擺放位置

與文財(cái)神爺擺放位置不同的是，武財(cái)神爺擺放位置剛好是正對(duì)于大門，這樣可以為家居生活招納更多的財(cái)氣。但要特別注意的是，文財(cái)神爺與武財(cái)神爺不可擺放在一起，因?yàn)檫@樣不僅起不到招財(cái)?shù)男Ч?，反而?huì)使其影響到各自招財(cái)效果。

店鋪財(cái)神爺?shù)恼_擺放位置3

文財(cái)神爺擺放位置小知識(shí)

1、文財(cái)神種類

文財(cái)神分為福祿壽三星及財(cái)帛星君兩種。

（1）福祿壽三星

福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財(cái)神，其他二位是主福氣及壽元增添之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)增添了。

（2）財(cái)帛星君

他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸，號(hào)稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財(cái)帛星君，專職掌管天下之財(cái)，若能安裝得益，求財(cái)者自能得財(cái)。

2、文財(cái)神擺放位置

（1）擺放在家中的吉位

文財(cái)神擺放位置一定要供奉于吉位，切忌擺放于兇方，不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。

（2）文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)

文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)，不可正對(duì)大門，雖說(shuō)大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門。

（3）文財(cái)神擺放朝室內(nèi)

文財(cái)神爺?shù)臄[放，面不可以向門外，只可以向室內(nèi)，因?yàn)樗莵?lái)送財(cái)?shù)?，若面向室?nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)之人，而向外則是將財(cái)送給室外，主人可就要破財(cái)了。

（4）文財(cái)神需香爐、長(zhǎng)明燈供奉

供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長(zhǎng)明燈要是銅制品，祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。

武財(cái)神爺擺放位置小知識(shí)

1、武財(cái)神的種類

武財(cái)神有三位，分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子。

（1）武財(cái)神關(guān)羽

關(guān)羽，也被稱為關(guān)圣帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財(cái)。如果是單手拿刀，另外一只手理胡須的，通常認(rèn)為是化煞的.。

（2）武財(cái)神趙公明

趙公明，道教認(rèn)為他是五路財(cái)神之首，統(tǒng)領(lǐng)其他四路財(cái)神，所以稱之為趙公元帥。

（3）武財(cái)神善財(cái)童子

善財(cái)童子，俗稱金童，通常認(rèn)為也是武財(cái)神，因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。

2、武財(cái)神擺放位置

（1）武財(cái)神正對(duì)大門擺放

武財(cái)神正對(duì)大門擺放，這樣可以招納更多的財(cái)氣。

（2）武財(cái)神面相屋外擺放

武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外，面向大門，即能達(dá)到招貼入屋，又能起到鎮(zhèn)守門戶，阻擋邪氣入室。

3、武財(cái)神適宜擺放人群

武財(cái)神適宜擺放的人群是經(jīng)商或者做生意的人，以北方很多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市。南方的商戶，則大多供奉關(guān)公。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。

擺放禁忌

當(dāng)然，財(cái)神爺?shù)臄[放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。

1、祖先不宜與天神平排

有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜。

2、一個(gè)房子內(nèi)不要擺放二個(gè)武財(cái)神

如果空間大可以在門口處擺武財(cái)神，在房間內(nèi)擺文財(cái)神。一個(gè)房間內(nèi)不要擺放過(guò)多的財(cái)神，財(cái)神爺并不是擺的越多越好。財(cái)神爺擺放位置要注意擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

3、邪財(cái)神的擺放

邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。