怎么算梅花卦的吉兇圖表 梅花解卦對(duì)照表
梅花易數(shù)怎么看卦氣旺衰?卦氣的旺衰對(duì)于卦象又有著怎樣的影響呢?八字中有五行，五行的強(qiáng)弱對(duì)于一個(gè)人的命理影響有著至關(guān)重要的作用，我們?cè)谟冒俗炙忝鼤r(shí)，講究的是五行的平衡，而使用梅花易數(shù)為人占卜時(shí)，同樣需要看五行的強(qiáng)弱關(guān)系，梅花易數(shù)是根據(jù)八卦來(lái)定象的，所以八卦中的某一個(gè)卦的卦氣強(qiáng)弱就非常重要。那梅花易數(shù)是怎么看卦氣的旺衰的呢?話不多說(shuō)，我們一起來(lái)看看本期的梅花易數(shù)卦氣旺衰表的相關(guān)內(nèi)容吧!
一、梅花易數(shù)的卦氣指的是什么卦氣主要講的是五行，“氣”可以形象說(shuō)成是五行的力量。八卦有各自的五行屬性，八卦的五行屬性在梅花易數(shù)中也有。五行有生有克，比如說(shuō)要看乾卦的氣，就是看五行中金的氣，若遇見(jiàn)土性的干支或八卦等的東西來(lái)生金，金的氣就增多，金氣就旺，金自己的力量就大，也很有勁去生克其它五行屬性的東西;若遇見(jiàn)火性的東西來(lái)克金，金氣就減少，金氣就衰。要具體定事物的“氣”的旺衰，必須綜合分析生克。
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二、梅花易數(shù)怎么看卦氣旺衰
1、月建定卦氣:
日月因素是很多預(yù)測(cè)術(shù)都必須考慮的因素之一，梅花易數(shù)也不例外，《梅花易數(shù)》中對(duì)卦氣旺衰有如下的定義:卦氣旺:震、巽木旺于春，離火旺于夏，干、兌金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦氣衰:春坤、艮，夏干、兌，秋震、巽，冬離，辰戌丑未坎。這個(gè)確定方法是按照一年十二個(gè)月每月地支(專業(yè)的說(shuō)法叫月建)五行屬性與八卦五行屬行的關(guān)系來(lái)定的，當(dāng)卦的五行于月份地支五行相同時(shí)為旺，卦被月建克為衰。
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2、看卦的朋黨多少:
這個(gè)判斷方法非常簡(jiǎn)單，就是看主卦、互卦和變卦中同一五行屬經(jīng)卦的多少，例如體卦為乾，互卦變卦中有兩到三個(gè)或更多的乾卦或兌卦，并且沒(méi)有離卦，那么體卦就可以認(rèn)為是旺相，相反就為衰。
三、梅花易數(shù)卦氣旺衰表1、卦氣旺
震卦、巽卦，旺于春季;離卦，旺于夏季;乾卦、兌卦，旺于秋季;坎卦，旺于冬季;坤卦、艮卦，旺于辰戌丑未月;坤艮兩個(gè)卦旺于每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月，分別是辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季與月份:春季為寅、卯、辰月;夏季為巳、午、未月;秋季為申、酉、戌月;冬季為亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月見(jiàn)戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
2、卦氣衰
春天木旺，木克土，屬土的坤、艮卦衰;夏天火旺，火克金，屬金的乾、兌卦衰;秋天金旺，金克木，屬木的震、巽卦衰;冬天水旺，水克火，屬火的離卦衰;四季土旺，土克水，辰戌丑土克坎卦，屬水的坎卦衰。
好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數(shù)怎么看卦氣旺衰以及梅花易數(shù)卦氣旺衰表的全部?jī)?nèi)容了，喜歡的小伙伴可以收藏哦!
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梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡(jiǎn)單易學(xué)的周易預(yù)測(cè)法之一，只要掌握正確的起卦方法，隨時(shí)都可以起卦預(yù)測(cè)，斷卦快速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦，兩著的斷卦方法會(huì)有一些不同，但總的是以體用關(guān)系來(lái)斷吉兇與成敗。
2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義，預(yù)測(cè)總得來(lái)說(shuō)分為測(cè)事與測(cè)人，在測(cè)事中，主卦與變卦中的體卦代表求測(cè)者，用卦代表所測(cè)之事，再根據(jù)體用關(guān)系來(lái)判斷吉兇成敗。
3、在測(cè)與人有關(guān)的事，主卦與變卦的體卦都代表求測(cè)者，主卦中的用卦代表求測(cè)者的配偶、出生時(shí)的環(huán)境，變卦中的用卦代表求測(cè)都的孩子。同時(shí)不管主卦還是變卦，它們的用卦如是陽(yáng)卦則代表求測(cè)者的父親，陰卦代表母親。
4、測(cè)人時(shí)，主卦代表年青時(shí)的情況，互卦代表中年時(shí)的情況，變卦為老年時(shí)代的情況；測(cè)事時(shí)，則分別代表事物的發(fā)展變化情況。
5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識(shí)。
上面這些梅花易預(yù)測(cè)的精華部分，它雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但要學(xué)好也不是一兩句能說(shuō)的清楚的，建議你多看書，多實(shí)踐。也歡迎多交流探討。
梅花易數(shù)斷卦與六爻斷卦,哪個(gè)容易,哪個(gè)更準(zhǔn)梅花容易六爻更準(zhǔn)。
原因很簡(jiǎn)單，第一梅花易的卦氣（并非現(xiàn)在市面上梅花易數(shù)書里扯的五行旺衰）在如今的梅花易斷法里根本體現(xiàn)不出，梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰。。
而我們知道易學(xué)的本質(zhì)是陰陽(yáng)消長(zhǎng)，五行的旺衰是陰陽(yáng)消長(zhǎng)的結(jié)果。
其次，梅花易現(xiàn)在很多人好高騖遠(yuǎn)，基礎(chǔ)不大牢妄想高樓平臺(tái)，于是各種圓卦，各種扯奇葩理論，而偏偏梅花易有個(gè)外應(yīng)的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外應(yīng)身上去
易學(xué)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模m萬(wàn)象之紛紜須一理以融貫。無(wú)理則是蒙卦。
當(dāng)然也因?yàn)槊坊ㄒ资侵苯幼x象的，所以在入門來(lái)說(shuō)梅花易是比較簡(jiǎn)單的，所謂易學(xué)難精就是因?yàn)槊坊ㄒ椎睦矸ê芏喽紱](méi)有標(biāo)準(zhǔn)屬于不同的大師想怎么扯就怎么扯所以易學(xué)難精
至于要噴我的，請(qǐng)噴我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各種術(shù)數(shù)的原理再來(lái)噴我。。百度知道回答有字?jǐn)?shù)限制我就不解釋兩種方法的原理問(wèn)題了。象為數(shù)簡(jiǎn)好比數(shù)學(xué)公式，理為數(shù)繁好比我推導(dǎo)出這個(gè)數(shù)學(xué)公式的過(guò)程。所以象是理的延伸。沒(méi)有理的象和擺地?cái)偟慕嗯傻尿_子沒(méi)啥區(qū)別。。當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)是容易上手。。
當(dāng)然了我不是說(shuō)梅花易是騙人的，騙人的東西是什么鐵板神數(shù)這種玩意。只是在梅花易最早的主變互發(fā)展到現(xiàn)在主變錯(cuò)綜互錯(cuò)逆，反虛，抽爻等概念時(shí)有多少人是掌握了主變互之后再去學(xué)這些。。都是1,2個(gè)月就敢各種玩了。。。為什么呢？因?yàn)楹?jiǎn)單啊，你只要胡說(shuō)八道讀象就可以，反正有人質(zhì)疑你就推到外應(yīng)上面就推到要靈活上面就行了--
梅花易數(shù)如何斷卦再補(bǔ)充一下吧，
《梅花易數(shù)》和用《六爻》斷卦方法有何區(qū)別簡(jiǎn)單說(shuō)，《梅易》只有一個(gè)動(dòng)爻（變爻），古來(lái)的最基本方法多用其體卦和用卦的衰旺、比和來(lái)斷卦。而《六爻》的變爻多，斷卦時(shí)有一套較復(fù)雜的程式，要“裝卦”即把預(yù)測(cè)諸元（按現(xiàn)在說(shuō)法：參數(shù)）安裝到本卦和變卦中，如裝六親定世應(yīng)等等。初學(xué)者就可以按照固定的套路說(shuō)法來(lái)斷卦了。一般認(rèn)為《六爻》的預(yù)測(cè)比《梅易》準(zhǔn)確度要高一些。但《梅易》啟卦方式極為靈活方便，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確程度與斷卦者的“悟性”有極大關(guān)系。
梅花易數(shù)如何起卦？卦以八除，爻以六除！可以時(shí)間起卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時(shí)辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動(dòng)爻！物數(shù)起卦，見(jiàn)到可以計(jì)數(shù)的事物，以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦，以當(dāng)時(shí)的時(shí)辰數(shù)作下卦，上卦數(shù)字加時(shí)辰數(shù)除六取動(dòng)爻！
梅花易數(shù)斷卦體用關(guān)系要看本互變?nèi)咧g五行生克之間的關(guān)系要加上類象，要參考四值，也就是旺衰矗斷事情的成敗旺衰很重要。至于動(dòng)爻，動(dòng)爻的作用很大，特別是在斷找失物的時(shí)候，很有用，初爻就是很可能在地上，中爻動(dòng)，而又是離卦，多數(shù)是在包里，動(dòng)爻是判斷來(lái)人身份和各種事物的重要依據(jù)，至于爻辭也是一種斷卦的方法，但現(xiàn)在很少有能把古文學(xué)通，真要用爻辭斷卦非要幾下那幾千爻辭才行。所以現(xiàn)在多數(shù)不用，常用的方法都是外應(yīng)+卦象斷事。
梅花易數(shù)如何根據(jù)卦象斷具體數(shù)字？同問(wèn)，梅花重象，只知在天象在地形，用后天數(shù)主客戶卦取數(shù)…但是從來(lái)沒(méi)準(zhǔn)過(guò)??
請(qǐng)問(wèn)《梅花易數(shù)》在斷應(yīng)期的時(shí)候應(yīng)該如何推斷?先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期,常常用卦氣來(lái)確定.如果是強(qiáng)、卦,因?yàn)榍?、屬?那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日).或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日,亥日,因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈?而戌,亥亦在西北方.或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí).再比如,震,巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí),巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí),等等.后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來(lái)定,又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行,臥,坐,立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況,來(lái)確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期.用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來(lái)定應(yīng)期的方法,是在近期而不是應(yīng)在長(zhǎng)遠(yuǎn)之期的,就沒(méi)有必要斷為長(zhǎng)遠(yuǎn)之期.有許多復(fù)雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來(lái)斷定應(yīng)期,亦不可執(zhí)于一端.
梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡(jiǎn)單易學(xué)的周易預(yù)測(cè)法之一，只要掌握正確的起卦方法，隨時(shí)都可以起卦預(yù)測(cè)，斷卦快速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦，兩著的斷卦方法會(huì)有一些不同，但總的是以體用關(guān)系來(lái)斷吉兇與成敗。 2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義，預(yù)測(cè)總得來(lái)說(shuō)分為測(cè)事與測(cè)人，在測(cè)事中，主卦與變卦中的體卦代表求測(cè)者，用卦代表所測(cè)之事，再根據(jù)體用關(guān)系來(lái)判斷吉兇成敗。 3、在測(cè)與人有關(guān)的事，主卦與變卦的體卦都代表求測(cè)者，主卦中的用卦代表求測(cè)者的配偶、出生時(shí)的環(huán)境，變卦中的用卦代表求測(cè)都的孩子。同時(shí)不管主卦還是變卦，它們的用卦如是陽(yáng)卦則代表求測(cè)者的父親，陰卦代表母親。 4、測(cè)人時(shí)，主卦代表年青時(shí)的情況，互卦代表中年時(shí)的情況，變卦為老年時(shí)代的情況;測(cè)事時(shí)，則分別代表事物的發(fā)展變化情況。 5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識(shí)。上面這些梅花易預(yù)測(cè)的精華部分，它雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但要學(xué)好也不是一兩句能說(shuō)的清楚的，建議你多看書，多實(shí)踐。也歡迎多交流探討。
《梅花易數(shù)》是中國(guó)古代占卜法之一?，F(xiàn)在的梅花心易就是梅花易數(shù)的別稱。相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著，梅花易數(shù)起源于漢易，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書，相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中，屢試不爽。
梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
起源演變、梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相，作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。從而可洞悉其先機(jī)達(dá)到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果。
梅花易數(shù)之由來(lái)，相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，后為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后，也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上，更有其重大的實(shí)用價(jià)值，也由邵康節(jié)后，才改名為梅花易數(shù)。
其名稱的來(lái)源，相傳有一天，邵康節(jié)先生進(jìn)入梅花園賞花時(shí)，偶然見(jiàn)兩只麻雀在枝頭上爭(zhēng)吵，后又見(jiàn)此二雀忽然爭(zhēng)枝墜地，邵先生看到此種現(xiàn)象，即運(yùn)用其心經(jīng)易數(shù)，
認(rèn)為不動(dòng)不占，不因事不占，今見(jiàn)二雀無(wú)故爭(zhēng)枝墜地，怪哉！因覺(jué)有事而占之，斷曰：明日當(dāng)會(huì)有一鄰女來(lái)攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹(shù)跌下，傷到大腿。事后果然應(yīng)驗(yàn)。
后之學(xué)者因認(rèn)為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來(lái)，為別種占法所不及，才將此種斷法命名為“梅花易數(shù)”。