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易經(jīng)圖解六十卦吉兇 推背圖六十卦全圖

時(shí)間:2025-02-26

《易經(jīng)》中的六十卦各有其獨(dú)特的象征意義和吉兇預(yù)測(cè)。以下是對(duì)其中一些主要卦象的吉兇解釋。

乾卦

乾卦象征著剛健和積極向上的態(tài)度,代表事業(yè)成功和前途光明。

乾卦的陽剛之氣象征著力量和勇氣,適合在事業(yè)和生活中積極進(jìn)取。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要保持剛健和堅(jiān)定的態(tài)度。

坤卦

坤卦代表柔順和包容,暗示著繁榮昌盛和家庭和睦。坤卦的柔順之性象征著適應(yīng)和承載,適合在家庭和事業(yè)中保持和諧。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)要保持柔順和包容的態(tài)度。

泰卦

泰卦象征通泰和和諧的局面,預(yù)示著吉祥如意和順利無憂。泰卦的和諧狀態(tài)象征著平衡和穩(wěn)定,適合在生活和工作中保持和諧。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)變化時(shí)要保持平衡和穩(wěn)定的態(tài)度。

大有卦

大有卦代表盛大和富有,是成功和繁榮的象征。大有卦的豐富和繁榮象征著積累和收獲,適合在事業(yè)和生活中積極進(jìn)取。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)要保持積極進(jìn)取的態(tài)度。

屯卦

屯卦象征初創(chuàng)之艱難,需要堅(jiān)定信念和逐步積累。屯卦的艱難象征著一個(gè)開始的過程,需要耐心和堅(jiān)定的信念。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要保持耐心和堅(jiān)定的態(tài)度。

蒙卦

蒙卦寓意啟蒙和教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和引導(dǎo)的重要性。蒙卦的啟蒙和教育象征著一個(gè)成長的過程,需要不斷學(xué)習(xí)和引導(dǎo)。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)要保持學(xué)習(xí)和引導(dǎo)的態(tài)度。

需卦

需卦表示等待時(shí)機(jī),要有耐心和恒心。需卦的等待時(shí)機(jī)象征著一個(gè)準(zhǔn)備的過程,需要耐心和恒心。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)要保持耐心和恒心的態(tài)度。

訟卦

訟卦意味著爭(zhēng)論和訴訟,提醒要避免沖突,以和為貴。訟卦的爭(zhēng)論和訴訟象征著一個(gè)沖突的過程,需要避免沖突。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)要保持和諧的態(tài)度。

《易經(jīng)》中的六十卦各有其獨(dú)特的象征意義和吉兇預(yù)測(cè)。吉卦如乾、坤、泰、大有等,象征著成功、和諧和繁榮;兇卦如屯、蒙、需、訟等,象征著困難、挑戰(zhàn)和沖突。理解這些卦象的吉兇,可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種挑戰(zhàn)時(shí),保持正確的態(tài)度和應(yīng)對(duì)策略。

易經(jīng)中的六十四卦名稱分別是:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟(jì)、未濟(jì)。

《易經(jīng)》的六十四卦是中國古代哲學(xué)的瑰寶,它以簡(jiǎn)潔的符號(hào)和深刻的寓意,揭示了自然現(xiàn)象和事物發(fā)展的規(guī)律。以下是具體體現(xiàn):

陰陽變化規(guī)律:陰陽是《易經(jīng)》的核心概念,陰陽對(duì)立、消長和平衡是自然規(guī)律的基本特征。例如,乾卦代表純陽,坤卦代表純陰,它們的相互轉(zhuǎn)化反映了自然界的動(dòng)態(tài)變化。

事物發(fā)展的階段規(guī)律:六十四卦揭示了事物從起始、成長、發(fā)展到衰落的完整過程。如屯卦象征起始階段的艱難,蒙卦代表成長階段的啟蒙,需卦表示發(fā)展階段的等待時(shí)機(jī),大壯卦體現(xiàn)鼎盛階段的強(qiáng)盛,剝卦象征衰落階段的衰退。

循環(huán)往復(fù)規(guī)律:六十四卦的排列和變化體現(xiàn)了循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,與自然界的四季更替、晝夜交替相契合。例如,復(fù)卦代表陽氣的復(fù)蘇,姤卦象征陰氣的開始生長,反映了自然界中陰陽力量的此消彼長。

自然現(xiàn)象的象征與啟示:六十四卦中的每一卦都與自然現(xiàn)象相聯(lián)系,如坎卦象征水,離卦象征火,這些卦象不僅是對(duì)自然現(xiàn)象的描述,也提供了理解和應(yīng)對(duì)自然規(guī)律的啟示。

《易經(jīng)》是中國古代的經(jīng)典文獻(xiàn)之一,包含了豐富的哲學(xué)思想和象征意義。以下是《易經(jīng)》中六十卦的簡(jiǎn)要介紹:

乾卦

卦象:天

卦辭:元亨利貞

爻辭:

初九:潛龍勿用

九二:見龍?jiān)谔?,利見大?/p>

九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎

九四:或躍在淵,無咎

九五:飛龍?jiān)谔欤姶笕?/p>

上九:亢龍有悔

坤卦

卦象:地

卦辭:元亨利牝馬之貞

爻辭:

初六:履霜,堅(jiān)冰至

六二:直方大,不習(xí)無不利

六三:含章可貞,或從王事,無成有終

六四:括囊,無咎無譽(yù)

六五:黃裳,元吉

上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃

屯卦

卦象:水雷屯

卦辭:元亨利貞,勿用有攸往

爻辭:

初九:磐桓利居貞,利建侯

六二:屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾

六三:即鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝

六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利

九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇

上六:乘馬班如,泣血漣如

蒙卦

卦象:山水蒙

卦辭:亨,匪我求童蒙,童蒙求我

爻辭:

初六:發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝

九二:包蒙吉,納婦吉,子克家

六三:勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利

六四:困蒙,吝

六五:童蒙,吉

上九:擊蒙,不利為寇,利御寇

需卦

卦象:水天需

卦辭:有孚,光亨,貞吉,利涉大川

爻辭:

初九:需于郊,利用恒,無咎

九二:需于沙,小有言,終吉

九三:需于泥,致寇至

六四:需于血,出自穴

九五:需于酒食,貞吉

上六:入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉

訟卦

卦象:天水訟

卦辭:有孚,窒惕,中吉,終兇,利見大人,不利涉大川

易經(jīng)六十四卦的吉兇

爻辭:

初六:不永所事,小有言,終吉

九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚

六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成

九四:不克訟,復(fù)即命,渝,安貞吉

九五:訟,元吉

上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之

師卦

卦象:地水師

卦辭:貞,丈人吉,無咎

爻辭:

初六:師出以律,否臧兇

九二:在師中,吉,無咎,王三錫命

六三:師或輿尸,兇

六四:師左次,無咎

六五:田有禽,利執(zhí)言,無咎,長子帥師,弟子輿尸,貞兇

上六:大君有命,開國承家,小人勿用

比卦

卦象:水地比

卦辭:吉,原筮,元永貞,無咎,不寧方來,后夫兇

爻辭:

初六:有孚比之,無咎,有孚盈缶,終來有它,吉

九二:比之自內(nèi),貞吉

六三:比之匪人

六四:外比之,貞吉

九五:顯比,王用三驅(qū),失前禽,邑人不誡,吉

上六:比之無首,兇

小畜卦

卦象:風(fēng)天小畜

卦辭:亨,密云不雨,自我西郊

爻辭:

初九:復(fù)自道,何其咎,吉

九二:牽復(fù),吉

九三:輿說輻,夫妻反目

六四:有孚,血去惕出,無咎

九五:有孚攣如,富以其鄰

上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征兇

履卦

卦象:天澤履

卦辭:履虎尾,不咥人,亨

爻辭:

初九:素履,往無咎

九二:履道坦坦,幽人貞吉

六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人兇,武人為于大君

九四:履虎尾,愬愬終吉

九五:夬履,貞厲

上九:視履考祥,其旋元吉

泰卦

卦象:地天泰

卦辭:小往大來,吉亨

爻辭:

初九:拔茅茹,以其匯,征吉

九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行

九三:無平不陂,無往不復(fù),艱貞無咎,勿恤其孚,于食有福

六四:翩翩不富,以其鄰,不戒以孚

六五:帝乙歸妹,以祉元吉

上六:城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命,貞吝

否卦

卦象:天地否

卦辭:否之匪人,不利君子貞,大往小來

爻辭:

初六:拔茅茹,以其匯,貞吉,亨

六二:包承,小人吉,大人否,亨

六三:包羞

九四:有命,無咎,疇離祉

九五:休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑

上九:傾否,先否后喜

同人卦

卦象:天火同人

卦辭:同人于野,亨,利涉大川,利君子貞

爻辭:

初九:同人于門,無咎

六二:同人于宗,吝

九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興

九四:乘其墉,弗克攻,吉

九五:同人,先號(hào)啕而后笑,大師克相遇

上九:同人于郊,無悔

大有卦

卦象: