蔣介石寫(xiě)的風(fēng)水書(shū) 天命風(fēng)水錄書(shū)
一、蔣介石對(duì)風(fēng)水的重視
蔣介石一生對(duì)風(fēng)水十分重視并深信不疑，甚至將其視為治國(guó)安邦的指導(dǎo)思想之一。
二、蔣介石的風(fēng)水思想來(lái)源
蔣介石的風(fēng)水思想主要來(lái)源于兩方面：一是其母王采玉對(duì)他的熏陶。王采玉是一位虔誠(chéng)的佛教徒，也是一位風(fēng)水愛(ài)好者。二是蔣介石在黃埔軍校期間，受到了孫中山風(fēng)水思想的影響。孫中山也是一位風(fēng)水愛(ài)好者，他曾說(shuō)：“風(fēng)水之說(shuō)，雖無(wú)科學(xué)根據(jù)，但也不是毫無(wú)道理。”
三、蔣介石的風(fēng)水實(shí)踐
蔣介石在一生中應(yīng)用風(fēng)水思想的例子比比皆是。例如：
蔣介石在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾多次搬遷自己的指揮部，以躲避日軍的炮擊。而他每次搬遷指揮部之前，都要請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)看風(fēng)水，選擇一個(gè)風(fēng)水寶地。
蔣介石在臺(tái)灣時(shí)期，也曾多次請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)看風(fēng)水，為其選擇墓地。
四、評(píng)價(jià)蔣介石的風(fēng)水思想
蔣介石對(duì)風(fēng)水的重視和信仰，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下有一定的積極意義。風(fēng)水思想幫助他樹(shù)立了治國(guó)安邦的信心，并使他能夠在困境中堅(jiān)持下去。
然而，蔣介石對(duì)風(fēng)水的迷信，在一定程度上也阻礙了他的政治決策。例如，蔣介石在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，曾多次聽(tīng)信風(fēng)水先生的建議，做出錯(cuò)誤的決策，導(dǎo)致了國(guó)民黨的失敗。
蔣介石的風(fēng)水思想是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，它既有積極的一面，也有消極的一面。