曾仕強(qiáng)現(xiàn)在人把吉兇看作利害 曾仕強(qiáng)講易經(jīng)
曾仕強(qiáng)：現(xiàn)代人把吉兇當(dāng)利害，是最大的錯(cuò)覺
在當(dāng)代社會中，人們普遍把吉兇與利害等同視之，這是一種嚴(yán)重的誤解。著名國學(xué)大師曾仕強(qiáng)曾對此提出尖銳的批評，認(rèn)為這是源自人們對傳統(tǒng)文化理解的偏差。
曾仕強(qiáng)指出，吉兇是中國傳統(tǒng)文化中的重要概念，指的是事情發(fā)展的趨勢和方向。吉代表有利于人，兇代表不利于人。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們逐漸將吉兇與個(gè)人得失掛鉤，認(rèn)為吉就是好的，兇就是壞的。這種觀念不僅膚淺，而且不利于個(gè)人成長。
真正懂得吉兇的人，不會將之簡單地與利害聯(lián)系起來。因?yàn)榧獌赐窍噍o相成的，不能孤立地看待。有時(shí)，吉中藏兇，兇中藏吉。例如，一位商人遭到破產(chǎn)，這對他來說是兇。但如果他能從中吸取教訓(xùn)，走出困境，那么這個(gè)破產(chǎn)對他來說就成為了一次吉兆。
現(xiàn)代人之所以把吉兇看成利害，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈鹘y(tǒng)文化的深入理解。他們只看到事物的表象，看不到其背后的深意。曾仕強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，吉兇的含義并不是固定的，而是隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化而變化的。
例如，在戰(zhàn)爭時(shí)代，戰(zhàn)敗是兇，戰(zhàn)勝是吉。但在和平時(shí)代，戰(zhàn)敗未必是兇，戰(zhàn)勝也未必是吉。因?yàn)閼?zhàn)爭本身就代表著殺戮和破壞。不能一概而論，必須結(jié)合具體情況來判斷。
曾仕強(qiáng)告誡人們，不要被吉兇的表象所迷惑，而要深入探索事物發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，才能真正趨吉避兇，把握命運(yùn)的走向。